En casa de don Emiliano cada 2 de febrero a nadie lo sorprendía el sol en la cama. Todos celebraban en esa fecha el Día de la Candelaria y, desde temprano había muchas cosas por hacer.
Traída a Cuba por las primeras familias canarias asentadas en la Mayor de las Antillas, en poco tiempo fue asimilada por la población de la Isla como otra forma de reverenciar a la Virgen María.
Desde temprano en el batey, tanto hombres como mujeres se daban a la tarea de podar los rosales y toda otra planta que querían ver crecer con fuerza. Al mismo tiempo, otra parte de la familia limpiaba la casa hasta el último rincón, en tanto las muchachas se hacían cortar las uñas de pies y manos para que se desarrollaran con más fuerza, así como las puntas del cabello, con vistas a eliminar horquetillas y para que les creciera más lozano.
Aseguraban que, en caso de no podar debidamente las plantas del jardín o cortarse el cabello, estos podían mustiarse y enfermarse y ya no podrían remediar nada hasta el año próximo.
En algunos lugares de la provincia, mayormente en pueblos y ciudades, los creyentes preparaban durante el día las condiciones para que, a la caída del sol, de la iglesia sacaran la imagen de la Virgen, y de este modo pasearla por ciertos lugares de la urbe y culminar la procesión en el templo.
En nuestra comarca natal, a decenas de kilómetros de la ciudad, la noche concluía con uno de aquellos alumbrados de santos tan populares entonces y, en los cuales, más que la devoción religiosa, primaba el deseo de pasarla bien socialmente, pues a ellos acudían jóvenes de ambos sexos con el ánimo de extender la celebración hasta bien avanzada la madrugada.
Otros habitantes de la comunidad aprovechaban el festejo para darle la bienvenida a la primavera cercana, con el aliciente de que pronto alistarían los campos y con ello propiciarían una excelente cosecha.
